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因此,当始皇下令之时,扶苏没有丝毫迟疑,立即回应:
“是,父王。”
言罢,他果决地抬起头,随即跪地聆听。
……
【“小扶苏继续说道:‘昔日的商汤与周武王,或许确实有德,但仅凭德行,是无法推翻夏桀与商纣的。
’”】
【“正如当年的周文王姬昌,在商纣统治期间,彼时的商纣与后来周武王面对的商纣,并无本质差别,皆是暴虐无度。”】
【“甚至于,周文王姬昌曾被商纣囚禁于羑里。”】
【“那时的姬昌,难道可以说他无德吗?”】
【“他又难道没有推翻商纣之意吗?”】
【“自然不是。
否则,他也不会暗中称王,自立一方。”】
【“只是当时的周国,其军事实力尚不足以与商朝抗衡。”】
【“因此,周文王只能隐忍积蓄力量,直到周武王姬发继位后,国力大增。”】
【“周武王才得以举兵伐纣,终结商朝,建立周室。”】
【“由此可见,仅有德行,不足以得天下。”】
【“同理,秦国能由弱小之邦,历经数百年而成为当今最强诸侯,所依靠的难道是德行吗?”】
【“待到将来父王平定六国,一统天下,登临天子之位,又难道是因为‘德’而成就帝业吗?”】
天幕之下,秦始皇嬴政轻轻摇头。
秦国能从弹丸之地崛起,最终吞并六国、统一天下,靠的显然不是所谓仁德。
若真要说秦国的“德”,恐怕那“德”字也多半是“缺德”的“德”。
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