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一百六十八——神族无能(第1页)

听罢九天玄女此问,广泽神君并没有马上解惑,而是看向了帝位之上,似乎对于此事,就算是他,也无法轻易提起。

音楠虽然也同陌桑神君一样,对广泽神君所说的,什么“恒元古兽”和“摩罗之门”并不清楚,但是关乎上古战乱多年的起因,确实如九天玄女所说,神族之人无人不知,末址之中,他曾经却听师傅讲解过一二。

末址之中所存典籍中,无论是沐昭之中师傅所较所存,还是家学之中各族所传,关乎战乱的起因写的都几乎一致,但其实细细品读,却还是能够发现,虽然说的多,其实是模棱两可。只说是创世神尊分身化六界,得了多年和平之后,六界之中秩序却并不十分清晰,久而久之,对于神族掌管命格之轮成六界之尊这件事情,质疑的声音也就多起来。

刚开始时,还是零散的一些作乱,不过疥癣之际并不成气候,神族也并未重视,后来人族凡世本与神族同气连枝,一直拥护神族,后来竟也加入此列,战事才愈演愈烈,最终酿成了那场上古混战。战事平定之后,最后凡世分化十亿,力量也便分散成如今的样子。

总而言之,这个战乱的起因便是这样看起来说的详实,其实诸多地方不清不楚的一个表述,终归没有具体的指向。

恐怕神族后人和仙界众生也同末址一样,知觉这件往事实在过去太久,史书就应当是这样个书写方法。

师傅在讲这一段时,一开始也按照史书讲的,但是,当日却又给他和迟默留下了一堂课业,要他二人写一篇关于上古之战起源的论疏。迟默同他商量了许久,总觉得师傅的行为不同于往日,说话也颇多保留。故而,在音楠不知从何下笔时,迟默将他拖离了桌案,说,为师者不说清楚一些,他们论什么论?还不如去找陌桑神君喝茶去。

音楠虽然反驳,说既然师傅让写,必然是想听一听他们的从结果推导的因,若是都讲清楚了,那便无需再论了。

但是,最后音楠还是听了迟默的话,并没有写一个字,因为迟默拍着胸脯,以君上之名保证说,既然师傅今日没有讲清楚,便不会再讲清楚了!或许师傅也不清楚,就是史书上的这几句,他老人家都没有勘悟其中深意,让他们两个小崽崽来,那论来论去的还有什么意思?

音楠觉得,在理!

所以,关于上古之战起因这件事情,音楠印象能够如此深刻,是因为师傅第二日,问论疏如何之时,结果他的是一份空白,而迟默的写了满满几张纸,由果推因,至少推了十种不同于史书之中的答案。将六界各族可能产生战乱的原因都推了一遍后,最后一个推论便是神族之祸。

迟默一贯想法多变,天马行空,在这一层推论中,迟默说的话已经算是大逆不道之言。

毕竟虽然末址归于六界之外,但确是仙灵神元无异,更何况教授本事传授修为的师傅凌珩之,可是应宗正统一脉,圣尊座下的上古神只。

可是迟默可不管这些,说的极其尽兴。推论之中说,神族编撰史书典籍一贯全面而细致,生怕漏掉某处关键,后世再重蹈覆辙,可对于这样的上古大事,却在史书之中这样语焉不详,按照此前其他自己已经查证知悉的史料,同史书对比,这样写来,便是这事情写细致了,对神族不利,对九重天不利!

那按照这样的思路,迟默大胆推测,上古战乱,终于神族,那便很有可能也是起于神族。而原因,或许是神族某位神只做了什么事情,落下了这个隐患,日积月累之下,造成这番结果。所以,史书之中不是不写明,而是不能写明,留待后世慢慢将这事彻底淡化!

当时,音楠虽然对于迟默写了论疏,而诓了自己留白,这件事情有些不满,但对于迟默推出这样一个结论,心底还是极为钦佩的。钦佩的是,她冒着被师傅责罚的风险,冒着丢掉君上颜面的风险,只为把自己心中所想陈述出来,实在是好勇气,好思谋,好胆色!

以为师傅会勃然大怒,却不想,师傅看着迟默良久,没有说对,也没有批评,没有自己想象之中的责罚,甚至对于自己交空白也置以此,这件事情就这样不明不白地过去了。

事至如今,音楠没有想到会在今时今日,再次听到关于上古之战的起因之论,遂接着九天玄女的话,继续道:“神族祸起,又不留于史书,这件事情,同应宗有些干系?”

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