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第7章 镜子背面（第3页）

“这是传统吗？”唱完后，朴老师问，“是的，因为它遵循盘索里的核心精神——用声音讲述人的故事。但它也不是传统，因为我改变了旋律，加入了现代生活的细节。”

姜在宇看向林晚星：“这就是我想让你看的——传统不是博物馆里的标本，是活着的河流，每个时代的人都在其中加入自己的水滴。”

朴老师点头：“在宇邀请我参与他的新项目，关于城市中的传统回声。我想也许你也可以加入，用你的视角。”

“什么项目？”林晚星问。

“声音地图。”姜在宇拿出平板电脑，屏幕上是一张首尔地图，标记着几十个点，“每个点都是一个地点，记录着传统与现代相遇的声音——寺庙里的智能手机铃声，传统市场里的外语叫卖，老茶馆里播放的K-pop...”

他播放了一段录音：在景福宫附近，传统宫廷音乐的表演声与观光巴士的导游广播交织在一起，形成奇妙的层次。

“这不是艺术项目，是声音研究。”姜在宇说，“没有商业压力，没有发布计划，只是...记录和思考。你想加入吗？”

林晚星看着地图上闪烁的光点，感到一种久违的好奇——不是“我应该做什么”的职业考量，而是“我想知道什么”的纯粹探索。

“我想加入。”

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声音地图项目成为林晚星创作真空期的出口。每周两到三次，她带着录音设备穿梭在首尔的大街小巷，记录那些通常被忽略的声景：清溪川边的街头艺人，南大门市场的讨价还价，大学路的诗歌朗诵，甚至只是地铁里陌生人交谈的碎片。

她不再思考这些素材会变成什么“作品”，只是沉浸在聆听的过程中。渐渐地，她发现自己开始以新的方式“听”这座城市——不是作为舞台或战场，而是作为生活的场所，充满复杂而美丽的声音纹理。

一个雨天的下午，她在钟路区的一条小巷里记录雨声。巷子很窄，两侧是老旧的韩屋，雨水从瓦片上滴落，敲打着石板路。突然，一阵歌声从一扇半开的门后传来——是一个老妇人在唱民谣，声音沙哑却充满力量。

林晚星站在门外聆听，直到歌声停止。门开了，老妇人看到她，有些惊讶。

“对不起，我只是在录雨声，听到您唱歌...”林晚星连忙解释。

老妇人笑了，露出稀疏的牙齿：“进来吧，别淋湿了。”

屋里很简朴，但墙上挂满了老照片。老妇人叫金顺礼，八十四岁，曾经是剧场歌手，现在独自生活。

“我年轻时唱盘索里，”她一边倒茶一边说，“后来剧场关门了，我就去婚礼和宴会上唱。现在没人请我了，我就自己唱给自己听。”

“您刚才唱的是什么歌？”